Net als zes jaar geleden een blog over de broodvermenigvuldiging. Een wonderverhaal dat te denken geeft en niet voor niks vaker wordt gebruikt in de viering van de eerste heilige communie (meestal het eerste sacrament dat kinderen bewust ontvangen).

Als er vanuit een gelovig mens één eigenschap aan God moet worden toevertrouwd dan is dat iets rondom betrokkenheid en oprechte zorg met zijn schepping – ja ik weet dat de godsvraag met de holocaust (en verschrikkingen daarna tot en met vandaag) velen het tegendeel laten beweren… De kwestie van het theodicee laat ik hier voor wat ze is. Ik probeer op deze plaats te leren vanuit de over God vertelde en op schrift gestelde verhalen. Dan lees ik in het boek Exodus dat God een betrekking met zijn volk aan wil gaan. Dat zijn volk de woestijntocht naar het beloofde land niet kan overleven zonder voedsel. En dat zijn volk naarmate de tocht langer en langer duurt terug verlangt naar het slavenbestaan in Egypte evenzo, want ‘daar hadden we tenminste eten’. God gaat dus een betrekking aan met mensen, een vorm van samenwerking nog voordat de tien geboden aan leider Mozes worden aangeboden. Een van die tekenen van zorg is dat God het gedurende de woestijntocht dagelijks ‘manna’ (brood uit de hemel) laat regenen. Daarvoor is het nodig dat zijn volk een keer per dag alert is, met elkaar afstemt en samenwerkt en zo het manna verzamelt en eerlijk verdeelt. Tegelijkertijd is deze dagelijkse arbeid een beproeving van trouw én van geloof in een werkelijk vrije toekomst mét elkaar.

Dan de sprong naar het evangelie van vandaag: één grote menigte wordt gevoed met slechts vijf broden en twee vissen. Dit wonderverhaal moet op de eerste leerlingen van Jezus een grote indruk hebben gemaakt want alle evangeliën hebben het op schrift gesteld. In zijn variant legt Johannes een driedubbele bodem: hij legt een directe verbinding tussen de wonderlijke broodvermenigvuldiging die de eerste leerlingen als getuige meemaken, met het manna in de woestijn uit het boek van de uittocht, tot en met de persoon Jezus. Ingewikkelde kost ja. Daarom ook kennen we in de christelijke kerken een betekenisvol sacrament: avondmaal en eucharistie. ‘Neemt en eet, dit is mijn lichaam’.

(Bron: Exodus 16; Johannes 6, 1 – 15)

(Foto: tijdens het bevrijdingsfestival in Zaltbommel valt er letterlijk brood uit de hemel)

Jack Steeghs