Verstoppen is in de schriftlezing vandaag niet mogelijk. Dan moet ik er maar aan geloven…
Met de lezing uit Lucas 9 en de H. Vincentius de Paul op de heiligenkalender wordt een voor mij inspirerende richting aangegeven (zie ook: blogbericht Geïnspireerd door Vincent en Ria).
Een pittige politieke kwestie in komkommertijd. Wereldwijd woedt er al jaren een strijd tussen twee kampen. Het ene kamp ziet landbouwbeoefening als tak van industrie, het andere kamp ziet landbouw veel meer als boerenbeweging van onderop. In deze blog een poging om via historisch besef, de Katholieke sociale leer en een werkvorm enige ruimte in dit duivelse dilemma te creëren.
Vandaag is het in ons land de feestdag van Vincent de Paul – een Frans priester die in de zeventiende eeuw een revolutie van liefdadigheid teweeg heeft gebracht, met vele sporen tot in onze tijd.
Mijn kinderen vragen wel eens wat ik voor de kost doe en wat mijn werk inhoudt. Dat ik vaak achter een beeldscherm zit zien ze, dat het met kerk van doen heeft weten ze van huis uit, maar wat ‘kerk’ in onze tijd precies is? Iets met de Bijbel, wat ervan in de media komt, iets met een voorganger en een viering… Maar wat houdt dan precies die deskundigheid van hun vader in?
Goede Vrijdag is een religieus geladen dag die christenen met lege handen achter lijkt te laten. Een moeilijke bladzijde in de heilsgeschiedenis. Wat nu? Vandaag een deel uit het lijdensverhaal, volgens evangelist Johannes.
