Op het oogstfeest Pinksteren kreeg het Joodse volk de Tien geboden. De Tien geboden zijn de voor christengelovigen belangrijkste wetten geschreven op twee stenen tafelen. Voor het Vaticaan zijn de Tien geboden aanleiding geweest om de Tien geboden voor het milieu uit te brengen (zie: duurzame kerk). Voor mij alle aanleiding voor een agrarische tint. Vandaag deel 8.
Ik word verrast door de actualiteit die vandaag door de Bijbeltekst heen schemert. De actualiteit van God en de actualiteit van leven anno nu. Want is in onze tijd natuurbeleving niet alom tegenwoordig? Maar wat is een gezond opgaan in je omgeving? Wanneer wordt het afgoderij? Probleem blijft dat de culturele lucht in het nabije Oosten ten tijde van het ontstaan van dit stukje Wijsheidliteratuur niet de onze is. Maar gelukkig zijn er muzikanten zoals Leonard Cohen.
Op het oogstfeest Pinksteren kreeg het Joodse volk de Tien geboden. De Tien geboden zijn de voor christengelovigen belangrijkste wetten geschreven op twee stenen tafelen. Voor het Vaticaan zijn de Tien geboden aanleiding geweest om de Tien geboden voor het milieu uit te brengen (zie: duurzame kerk). Voor mij alle aanleiding voor een agrarische tint. Vandaag deel 7.
Allerheiligen. Een belangrijk christelijk hoogfeest waarop we stilstaan bij de betekenis van voorbeeldig leven. Via personen die niet meer lijfelijk onder ons wonen, maar wel in en met ons zijn. Aan hen mogen we ons optrekken. Op het leesrooster staan de zaligsprekingen. Troost voor de behoeftigen, de armen van geest onder ons, want God is met hen. Voor wie hen bij wil staan zijn de werken van barmhartigheid uit Mattheüs 25 inspiratiebron bij uitstek. Om nog meer te worden zoals het ons is voorgedaan. Allerheiligen.
Elke keer weer als nieuw. Dat is de kracht van goede kunst, dat is de kracht van de Bijbel. Dit keer lees ik in Lucas 10 zowaar een handreiking voor het bezoekwerk. Waarom? Waartoe? Hoe pak je het aan? Wat levert het op? Er staat in deze passage genoeg geschreven om met elkaar te herkauwen.
vroedman 