Over goden en God wordt heel wat af gesproken. Kennelijk kunnen mensen zich niet anders staande houden dan in verhouding met hogere machten of een hogere macht. Het Bijbelboek Deuteronomium bekrachtigd de vijf van Mozes. In deze passage een aan Mozes toegeschreven terugblik op de heilsgeschiedenis… met perspectief.
Het nieuwe jaar is er net. Op voorspraak van een heilige kijk ik vooruit naar wat 2015 brengen kan: Gregorius van Nazianze (329-390)
Ik word verrast door de actualiteit die vandaag door de Bijbeltekst heen schemert. De actualiteit van God en de actualiteit van leven anno nu. Want is in onze tijd natuurbeleving niet alom tegenwoordig? Maar wat is een gezond opgaan in je omgeving? Wanneer wordt het afgoderij? Probleem blijft dat de culturele lucht in het nabije Oosten ten tijde van het ontstaan van dit stukje Wijsheidliteratuur niet de onze is. Maar gelukkig zijn er muzikanten zoals Leonard Cohen.
In de nieuwtestamentische lezing die vandaag op het leesrooster staat gaat het over leven in de ‘tussentijd’. Jezus trok ooit als mens tussen mensen rond op aarde. Meerdere generaties na zijn dood ontstond het nieuwe testament. Vooral de eerste christenen leefden sterk met de gedachte dat het einde der tijden elke dag daar kan zijn. Dit betekent de opgave van leven zonder te weten hoe lang het duurt ‘totdat Hij komt’. Hoe doe je dat?
Vastentijd. Voor christenen is de veertigdagentijd een weg om je voor te bereiden op het Paasfeest. Vasten is een ideale fase om bewuster bezig te zijn met geloven en doen. Daarmee komt duurzaamheid als werkwoord voor geloven in beeld. Zeggingskracht op de plaats waar je leeft.
