De Bijbellezing van vandaag handelt over de graankorrel die in goede aarde valt en sterft om nieuw leven voort te kunnen brengen. Geprojecteerd op het leven en sterven van Jezus wordt dit agrarische beeld het lijdensverhaal van Jezus van Nazareth. Vandaag enkele bezinnende gedachten die bij mij opkomen…
Het is Pinksteren geweest. Het Joodse volk kreeg met Pinksteren de Tien geboden. De Tien geboden zijn de voor christengelovigen belangrijkste wetten geschreven op twee stenen tafelen. Voor het Vaticaan zijn de Tien geboden aanleiding geweest om de Tien geboden voor het milieu uit te brengen (zie: duurzame kerk). Voor mij alle aanleiding voor een agrarische tint. Vandaag deel 1.
Regelmatig laat ik me inspireren door de via de geloofstraditie overgeleverde Heilige Schrift. De Bijbel is een belangrijke geloofsbron. De lezing vandaag gebruikt een voorjaarsbeeld bij uitstek: schapen en lammeren in de wei. Wat geeft deze lezing mij vandaag aan zeggingskracht? En aan jou?
Een van de bekendste gebeden in de christelijke traditie is het Onze Vader. Het wordt in elke liturgische viering gebeden of gezongen, het is een gebed waarin leven en geloven elkaar voeden als een soort ‘veeleenheid’. Met de plattelandsbril op de neus volgt nu het derde en laatste deel.
Regelmatig laat ik me inspireren door de via de geloofstraditie overgeleverde Heilige Schrift. De Bijbel is een belangrijke geloofsbron. Vandaag een passage die vaak rondom Sacramentsdag wordt gelezen. Wat geeft deze lezing mij vandaag aan zeggingskracht? En aan jou?
vroedman 